大藏經釋義：普渡收圓驗證----玄關修持觀(159)----透徹玄關第一機，長空霧淨見星稀，一聲竹擊青山曉，數朵桃開碧澗肥。 大藏經釋義：普渡收圓驗證----玄關修持觀(159)----透徹玄關第一機，長空霧淨見星稀，一聲竹擊青山曉，數朵桃開碧澗肥。 出處：嘉興大藏經第37冊，寒松操禪師語錄第18卷。 經文：透徹玄關第一機，長空霧淨見星稀，一聲竹擊青山曉，數朵桃開碧澗肥，法海深澂波瀲豔，禪心獨照月流輝，蒲團裏面真消息，片片晴雲澹不飛。 【經文釋義】： 寒松操禪師，是曹洞宗第三十世瑞老人之冢孫，百和尚之嫡嗣，自從得授般若正法以後，智慧大開，弘揚般若正法，不遺餘力，遺留寒松操禪師語錄，印證修道要恭請天命明師，開啟玄關金鎖，才能明心見性，見性成佛，非常尊貴與殊勝，內容如下：「透徹玄關第一機」：修行者，首先要恭請天命明師，開啟玄關金鎖，才能會見自家菩薩，通透瞭解自己的本來面目，是修行的第一關卡。「長空霧淨見星稀」：會見自家菩薩以後，好像萬里長空，雲霧散去，清清淨淨，見到稀少的星星，高掛在天空，人心與天心契合，這是天人合一的境界。「一聲竹擊青山 房屋買賣曉」：天命明師，以竹子做的傳香，點燃無極燈光，在上執禮一聲的引導下，指出還鄉明路，擊開玄關金鎖，會見本來面目，原來自性就居住在靈山寶地裡面，曉得生來死去見當前的真明路。「數朵桃開碧澗肥」：會見自家菩薩以後，好像春天的桃花朵朵開，又好像碧綠山間的流水，清澈肥潤，令人綠意怏然，清涼自在。「法海深澂波瀲豔」：佛法廣大如海，無邊無際，深奧難測，好像海波相連，蕩漾閃光。「禪心獨照月流輝」：修行人要以寂定之心，觀照自性，好像日月流露出無邊的光輝，普照大地，惠澤無邊。「蒲團裏面真消息」：經過天命明師指點，開啟玄關金鎖，見到本來面目，在蒲團上打坐，最真實的消息。「片片晴雲澹不飛」：見到本地風光以後，開悟本性是真，要看淡外面的權勢富貴，名利恩愛，無論遇到晴天或是下雨天，心都不會飛出去，如如不動，自在逍遙。 【延伸演義】： 寒松操禪師語錄，總共有二十卷，是清朝智操禪師演說，德昊前賢編輯而成，收錄在嘉興大藏經第37冊之中，印證修行要恭請天命明師，開啟玄關金鎖，才能?澎湖民宿艅ㄘ吽A直了成佛，非常尊貴與殊勝。寒松操禪師語錄序文指出：現今不立文字，教外別傳的書籍，流傳在世界上，何止萬千，知道的人雖然很多，但是能夠實地信受奉行的，又有幾個人？我認為不以為然。因為佳言妙句，只不夠是文字而已，文字本身並沒有意識可尋。自古以來，諸佛諸祖所傳承下來的般若正法，好像金聲玉振一樣，放之則彌綸宇宙四方，卷之則退藏於密，妙法無邊，好像千燈可以千照一樣的廣博，讓得道原子，可以存其心，養其性，返本歸鄉。寒松大師的為人，神氣充滿，得授曹洞宗傳承下來的正法眼藏，也是曹洞宗第三十世瑞老人之冢孫，百和尚之嫡嗣，時常遷居在有名的道場，弘揚般若正法，啟迪天下迷茫的眾生，求道、修道，聲名遠播，讓四方前來求道者，絡繹不絕。寒松操禪師的慈心悲願，好像明燈一樣，可以開啟眾生的心目。虞山錢謙益前賢序文指出：達摩祖師西來，傳授不立文字，教外別傳，直指人心的一指禪，原來是不立文字的心印大法，後來經過歷代宗師的傳承，為方面普渡眾生，所以演變成為有文字法寶的流傳，正所謂道本無言，因 房屋買賣言顯道，所謂棒頭有眼，機用全超也。寒松和尚出世多年，弘揚般若正法，讓宗風大振，高懸寶鏡，照徹十方，讓眾生找到自家珍，明心見性，獲益良多。從寒松操禪師語錄序文的記載指出，般若正法的傳承，出家一脈，在清朝年代，依稀還有傳承的記載，因此強調修道，首先要恭請天命明師，開啟玄關金鎖，例如要到學校上學，首先要註冊，經過讀書、考試，及格以後，才能畢業，最後領到畢業證書，道理也是一樣。所以修道首先要恭請天命明師，開啟玄關金鎖，皈依自性三寶，找到自己的本性，在本性的地方，觀照存養，積極修辦，才能圓滿心性，了愿還鄉，這是修辦道的第一關卡，所以寒松操禪師語錄說：「透徹玄關第一機」。恭請天命明師，開啟玄關金鎖，會見自家菩薩，得道以後的感覺會如何呢？寒松操禪師有非常深入淺出的描述，他說：好像雲霧散去，長空萬里，眼前寬廣無邊，清清淨淨，沒有一點點的障礙，只有見到稀少的星星，高掛在天空，這個時候，人心與天心契合，進入渾沌的狀態，可以上達天聽，也稱為天人合德，神人合一的境界。在古希臘，只有具有特殊能力的?信用貸款k師，才可以做到；中國傳統的學說認為：要達至天人合一，必須要經過一定的修煉，才可以達成。今天接受天命明師，透徹玄關，會見自家明月，是修行的第一關卡，已經頓悟本來真面目，所以寒松操禪師語錄說：「長空霧淨見星稀」。宗門傳授正法眼藏，是用什麼樣的方法呢？如果沒有登堂入室的得道原子，是無法瞭解的。寒松操禪師語錄非常詳細的記載，就是恭請天命明師，以竹子所製作的傳香，點燃無極燈之火，指出返鄉明路。天命明師傳授心印大法的當下，天命明師唸：「當前即是真陽關，真水真火已俱全，余今指你一條路，燈光照耀在眼前，這是真明路，了結返故鄉。」此時，天命明師，倏忽而至，藉天命無上威神力，開啟新求道人的玄關金鎖。因為玄關金鎖，已經六萬多年沒有開啟，已經生銹了，所以要用聖靈與天火，才能開啟。在電光石火一擊的當下，會見自家菩薩，原來自家菩薩不離我身，我就是佛，佛就是我，它是居住在眼前的靈山寶地，吾人的視聽言動，吃喝拉撒，無不是自家菩薩的作用，所以寒松操禪師語錄說：「一聲竹擊青山曉」。會見自家明月的感覺，又會如何呢？寒松操禪師語錄繼 景觀設計續說：好像春天的桃花，長出新芽，朵朵錠開，充滿生機，綠意盎然，春光無限；又好像碧綠山間的流水，清澈肥潤，心廣神怡，清涼自在。指月錄記載一則禪話說：「青青翠竹，盡是法身；鬱鬱黃花，無非般若」，談的是真如本性與般若智慧。這則偈語，以翠竹黃花，象徵佛性充滿萬事萬物，般若智慧充盈於世界天地間，意義相當深遠。滿山翠竹青綠，處處黃花燦開，則春美秋好，願景無限，土地與居處一片歡喜，生命顯得富足長安，願景無限，所以寒松操禪師語錄說：「數朵桃開碧澗肥」。佛法浩瀚如海，三藏十二部經典廣大無邊，目前中華大藏經有二萬三千多卷，吾人窮畢生的精神與時間，也看不完。大藏經包括三藏，即經藏、律藏、論藏。經藏詮定學，律藏詮戒學，論藏詮慧學。十二部經也叫做十二分教，即把一切佛經的內容分為十二種類，叫做十二部經。這十二類經典的內容如下： 一、長行：以散文直說法相，不限定字句者，因行類長，故稱長行。 二、重頌：既宣說於前，更以偈頌結之於後，有重宣之義，故名重頌。 三、孤起：不依前面長行文的意義，單獨發起的偈頌。 四、因緣：述說見佛聞法，或佛說法 房屋二胎教化的因緣。 五、本事：是載佛說各弟子過去世因緣的經文。 六、本生：是載佛說其自身過去世因緣的經文。 七、未曾有：記佛現種種神力不思議事的經文。 八、譬喻：佛說種種譬喻，以令眾生容易開悟的經文。 九、論議：指以法理論議問答的經文。 十、無問自說：如阿彌陀經，係無人發問而佛自說的。 十一、方廣：謂佛說方正廣大之真理的經文。 十二、記別或授記：是記佛為菩薩，或聲聞授成佛時名號的記別。 此十二部中，只有長行、重頌、孤起頌是經文的格式，其餘九種都是依照經文中所記的別事而立名，又小乘經中無自說方等、授記三類，故僅有九大類。可見佛法廣大無邊，深奧難測，好像海波相連，蕩漾閃光，指引迷津，共歸覺路。彌勒真經曰：「來往造下真言咒，傳下當來大藏經」」。可見彌勒祖師已經來往人間無數次，化身千百億，把三藏十二部，兩萬三千多卷大藏經的修持功夫，濃縮成一部彌勒真經，再將彌勒真經，濃縮成一句無字真經----三寶心法，內能降伏煩惱妄想，修身養性；外能躲災避難，降伏所有魔障，讓婦孺老幼都容易修持，此亦諸佛諸祖，以及彌勒祖師，為渡化眾生，離苦得樂，返 結婚本歸鄉，慈心悲願所設計出來的應運救世法門也，所以寒松操禪師語錄說：「法海深澂波瀲豔」。六祖壇經曰：「但心清靜，即是如來清靜坐。」又曰：「煩惱塵勞常不能染，謂之見性。」修行之人，已經得授天命明師，開啟玄關金鎖，已經明心見性了，日後的起心動念，吃喝拉撒，只要以自家菩薩當家做主，不再以識神用事，內心不亂，外緣不染，這是禪定的功夫，時時觀照轉念，流露慈悲喜捨，好像日月的光明照耀大地一樣，普渡群生，惠澤無邊，所以寒松操禪師語錄說：「禪心獨照月流輝」。以前修行人，都要打坐，修煉九節玄功，張三豐打坐歌曰： 初打坐，學參禪，這個消息在玄關。 秘秘綿綿調呼吸，一陰一陽鼎內煎。 性要悟，命要傳，休將火候當等閒。 閉目觀心守本命，清靜無為是根源。 百日內，見應驗，坎中一點往上翻。 黃婆其間為媒約，嬰兒?女兩團圓。 美不盡，對誰言，渾身上下氣沖天。 這個消息誰知道，啞子做夢不能言。 急下手，采先天，靈藥一點透三關。 丹田直上泥丸頂，降下重樓入中元。 水火既濟真鉛汞，若非戊己不成丹。 心要死，命要堅，神光照耀?吳哥窟M三千。 無影樹下金雞叫，半夜三更現紅蓮。 冬至一陽來複始，霹靂一聲震動天。 龍又叫，虎又歡，仙藥齊鳴非等閒。 恍恍惚惚存有無，無窮造化在其間。 玄中妙，妙中玄，河車搬運過三關。 天地交泰萬物生，日飲甘露似蜜甜。 仙是佛，佛是仙，一性圓明不二般。 三教原來是一家，饑則吃飲困則眠。 昏迷吃齋錯過了，一失人身萬劫難。 愚迷妄想西天路，瞎漢夜走入深山。 天機妙，非等閒，洩露天機罪如山。 四正理，著意參，打破玄機妙通玄。 子午卯酉不斷夜，早拜明師結成丹。 行一日，一日堅，莫把修行眼下觀。 三年九載功成就，煉成一粒紫金丹。 知此歌何人作，清虛道人三豐仙。 以上講早期道家修煉九節玄功的功夫。得道的佛子，不刻意在蒲團上面打坐，只要二目守玄，舌抵上顎，兩肩下垂，氣貫丹田，稱為真人靜坐，這就是先天道的修持功夫，真消息也，所以寒松操禪師語錄說：「蒲團裏面真消息」。得道的修行人，見到自家明月以後，不刻意參禪打坐，但能內心不亂，外緣不染，煩惱塵勞皆不能染，看淡外面一切的權勢富貴，名利恩愛，無論遇到晴天或是下雨天，都如 買屋如不動，不被左右，才能解脫自在，達本還源，所以寒松操禪師語錄說：「片片晴雲澹不飛」。 【修持心得】 從嘉興大藏經第37冊，寒松操禪師語錄第18卷經文的記載：「透徹玄關第一機，長空霧淨見星稀，一聲竹擊青山曉，數朵桃開碧澗肥，法海深澂波瀲豔，禪心獨照月流輝，蒲團裏面真消息，片片晴雲澹不飛。」確信修行要恭請天命明師，開啟玄關金鎖，是修道第一個關卡，例如找到自己的土地，認真種植蔬果，才有好的收獲，道理也是一樣。寒松操禪師非常詳細的描寫得道以後的感覺。得道以後，好像晴空萬里，清靜自在，人心與天心契合；又好像桃花錠放，綠意盎然，又例如像海波相連，蕩漾閃光，無邊無量，深奧難測。出家一脈，恭請天命明師，開啟玄關金鎖的儀式，因為沒有身臨其境，無法知悉，但是根據寒松操禪師語錄的記載，跟一貫道點傳師點道傳三寶，有異曲同工之妙。總之，佛法無邊，修行之人，要在本性的地方用功夫，觀照轉念，流露慈悲喜捨，以本性良心當家做主，不再以識神用事，將內心打掃乾淨，不被外物所染，學習日月之光明，照耀大地，積極修辦，一定可以返本歸鄉，離苦得樂。 透徹玄關道承一脈霑雨露 明師竹擊濟化三曹共歸根 酒店打工 .
全站熱搜
留言列表
