大藏經釋義:普渡收圓驗證----玄關修持觀(159)----透徹玄關第一機,長空霧淨見星稀,一聲竹擊青山曉,數朵桃開碧澗肥。 大藏經釋義:普渡收圓驗證----玄關修持觀(159)----透徹玄關第一機,長空霧淨見星稀,一聲竹擊青山曉,數朵桃開碧澗肥。 出處:嘉興大藏經第37冊,寒松操禪師語錄第18卷。 經文:透徹玄關第一機,長空霧淨見星稀,一聲竹擊青山曉,數朵桃開碧澗肥,法海深澂波瀲豔,禪心獨照月流輝,蒲團裏面真消息,片片晴雲澹不飛。 【經文釋義】: 寒松操禪師,是曹洞宗第三十世瑞老人之冢孫,百和尚之嫡嗣,自從得授般若正法以後,智慧大開,弘揚般若正法,不遺餘力,遺留寒松操禪師語錄,印證修道要恭請天命明師,開啟玄關金鎖,才能明心見性,見性成佛,非常尊貴與殊勝,內容如下:「透徹玄關第一機」:修行者,首先要恭請天命明師,開啟玄關金鎖,才能會見自家菩薩,通透瞭解自己的本來面目,是修行的第一關卡。「長空霧淨見星稀」:會見自家菩薩以後,好像萬里長空,雲霧散去,清清淨淨,見到稀少的星星,高掛在天空,人心與天心契合,這是天人合一的境界。「一聲竹擊青山 房屋買賣曉」:天命明師,以竹子做的傳香,點燃無極燈光,在上執禮一聲的引導下,指出還鄉明路,擊開玄關金鎖,會見本來面目,原來自性就居住在靈山寶地裡面,曉得生來死去見當前的真明路。「數朵桃開碧澗肥」:會見自家菩薩以後,好像春天的桃花朵朵開,又好像碧綠山間的流水,清澈肥潤,令人綠意怏然,清涼自在。「法海深澂波瀲豔」:佛法廣大如海,無邊無際,深奧難測,好像海波相連,蕩漾閃光。「禪心獨照月流輝」:修行人要以寂定之心,觀照自性,好像日月流露出無邊的光輝,普照大地,惠澤無邊。「蒲團裏面真消息」:經過天命明師指點,開啟玄關金鎖,見到本來面目,在蒲團上打坐,最真實的消息。「片片晴雲澹不飛」:見到本地風光以後,開悟本性是真,要看淡外面的權勢富貴,名利恩愛,無論遇到晴天或是下雨天,心都不會飛出去,如如不動,自在逍遙。 【延伸演義】: 寒松操禪師語錄,總共有二十卷,是清朝智操禪師演說,德昊前賢編輯而成,收錄在嘉興大藏經第37冊之中,印證修行要恭請天命明師,開啟玄關金鎖,才能?澎湖民宿艅ㄘ吽A直了成佛,非常尊貴與殊勝。寒松操禪師語錄序文指出:現今不立文字,教外別傳的書籍,流傳在世界上,何止萬千,知道的人雖然很多,但是能夠實地信受奉行的,又有幾個人?我認為不以為然。因為佳言妙句,只不夠是文字而已,文字本身並沒有意識可尋。自古以來,諸佛諸祖所傳承下來的般若正法,好像金聲玉振一樣,放之則彌綸宇宙四方,卷之則退藏於密,妙法無邊,好像千燈可以千照一樣的廣博,讓得道原子,可以存其心,養其性,返本歸鄉。寒松大師的為人,神氣充滿,得授曹洞宗傳承下來的正法眼藏,也是曹洞宗第三十世瑞老人之冢孫,百和尚之嫡嗣,時常遷居在有名的道場,弘揚般若正法,啟迪天下迷茫的眾生,求道、修道,聲名遠播,讓四方前來求道者,絡繹不絕。寒松操禪師的慈心悲願,好像明燈一樣,可以開啟眾生的心目。虞山錢謙益前賢序文指出:達摩祖師西來,傳授不立文字,教外別傳,直指人心的一指禪,原來是不立文字的心印大法,後來經過歷代宗師的傳承,為方面普渡眾生,所以演變成為有文字法寶的流傳,正所謂道本無言,因 房屋買賣言顯道,所謂棒頭有眼,機用全超也。寒松和尚出世多年,弘揚般若正法,讓宗風大振,高懸寶鏡,照徹十方,讓眾生找到自家珍,明心見性,獲益良多。從寒松操禪師語錄序文的記載指出,般若正法的傳承,出家一脈,在清朝年代,依稀還有傳承的記載,因此強調修道,首先要恭請天命明師,開啟玄關金鎖,例如要到學校上學,首先要註冊,經過讀書、考試,及格以後,才能畢業,最後領到畢業證書,道理也是一樣。所以修道首先要恭請天命明師,開啟玄關金鎖,皈依自性三寶,找到自己的本性,在本性的地方,觀照存養,積極修辦,才能圓滿心性,了愿還鄉,這是修辦道的第一關卡,所以寒松操禪師語錄說:「透徹玄關第一機」。恭請天命明師,開啟玄關金鎖,會見自家菩薩,得道以後的感覺會如何呢?寒松操禪師有非常深入淺出的描述,他說:好像雲霧散去,長空萬里,眼前寬廣無邊,清清淨淨,沒有一點點的障礙,只有見到稀少的星星,高掛在天空,這個時候,人心與天心契合,進入渾沌的狀態,可以上達天聽,也稱為天人合德,神人合一的境界。在古希臘,只有具有特殊能力的?信用貸款k師,才可以做到;中國傳統的學說認為:要達至天人合一,必須要經過一定的修煉,才可以達成。今天接受天命明師,透徹玄關,會見自家明月,是修行的第一關卡,已經頓悟本來真面目,所以寒松操禪師語錄說:「長空霧淨見星稀」。宗門傳授正法眼藏,是用什麼樣的方法呢?如果沒有登堂入室的得道原子,是無法瞭解的。寒松操禪師語錄非常詳細的記載,就是恭請天命明師,以竹子所製作的傳香,點燃無極燈之火,指出返鄉明路。天命明師傳授心印大法的當下,天命明師唸:「當前即是真陽關,真水真火已俱全,余今指你一條路,燈光照耀在眼前,這是真明路,了結返故鄉。」此時,天命明師,倏忽而至,藉天命無上威神力,開啟新求道人的玄關金鎖。因為玄關金鎖,已經六萬多年沒有開啟,已經生銹了,所以要用聖靈與天火,才能開啟。在電光石火一擊的當下,會見自家菩薩,原來自家菩薩不離我身,我就是佛,佛就是我,它是居住在眼前的靈山寶地,吾人的視聽言動,吃喝拉撒,無不是自家菩薩的作用,所以寒松操禪師語錄說:「一聲竹擊青山曉」。會見自家明月的感覺,又會如何呢?寒松操禪師語錄繼 景觀設計續說:好像春天的桃花,長出新芽,朵朵錠開,充滿生機,綠意盎然,春光無限;又好像碧綠山間的流水,清澈肥潤,心廣神怡,清涼自在。指月錄記載一則禪話說:「青青翠竹,盡是法身;鬱鬱黃花,無非般若」,談的是真如本性與般若智慧。這則偈語,以翠竹黃花,象徵佛性充滿萬事萬物,般若智慧充盈於世界天地間,意義相當深遠。滿山翠竹青綠,處處黃花燦開,則春美秋好,願景無限,土地與居處一片歡喜,生命顯得富足長安,願景無限,所以寒松操禪師語錄說:「數朵桃開碧澗肥」。佛法浩瀚如海,三藏十二部經典廣大無邊,目前中華大藏經有二萬三千多卷,吾人窮畢生的精神與時間,也看不完。大藏經包括三藏,即經藏、律藏、論藏。經藏詮定學,律藏詮戒學,論藏詮慧學。十二部經也叫做十二分教,即把一切佛經的內容分為十二種類,叫做十二部經。這十二類經典的內容如下: 一、長行:以散文直說法相,不限定字句者,因行類長,故稱長行。 二、重頌:既宣說於前,更以偈頌結之於後,有重宣之義,故名重頌。 三、孤起:不依前面長行文的意義,單獨發起的偈頌。 四、因緣:述說見佛聞法,或佛說法 房屋二胎教化的因緣。 五、本事:是載佛說各弟子過去世因緣的經文。 六、本生:是載佛說其自身過去世因緣的經文。 七、未曾有:記佛現種種神力不思議事的經文。 八、譬喻:佛說種種譬喻,以令眾生容易開悟的經文。 九、論議:指以法理論議問答的經文。 十、無問自說:如阿彌陀經,係無人發問而佛自說的。 十一、方廣:謂佛說方正廣大之真理的經文。 十二、記別或授記:是記佛為菩薩,或聲聞授成佛時名號的記別。 此十二部中,只有長行、重頌、孤起頌是經文的格式,其餘九種都是依照經文中所記的別事而立名,又小乘經中無自說方等、授記三類,故僅有九大類。可見佛法廣大無邊,深奧難測,好像海波相連,蕩漾閃光,指引迷津,共歸覺路。彌勒真經曰:「來往造下真言咒,傳下當來大藏經」」。可見彌勒祖師已經來往人間無數次,化身千百億,把三藏十二部,兩萬三千多卷大藏經的修持功夫,濃縮成一部彌勒真經,再將彌勒真經,濃縮成一句無字真經----三寶心法,內能降伏煩惱妄想,修身養性;外能躲災避難,降伏所有魔障,讓婦孺老幼都容易修持,此亦諸佛諸祖,以及彌勒祖師,為渡化眾生,離苦得樂,返 結婚本歸鄉,慈心悲願所設計出來的應運救世法門也,所以寒松操禪師語錄說:「法海深澂波瀲豔」。六祖壇經曰:「但心清靜,即是如來清靜坐。」又曰:「煩惱塵勞常不能染,謂之見性。」修行之人,已經得授天命明師,開啟玄關金鎖,已經明心見性了,日後的起心動念,吃喝拉撒,只要以自家菩薩當家做主,不再以識神用事,內心不亂,外緣不染,這是禪定的功夫,時時觀照轉念,流露慈悲喜捨,好像日月的光明照耀大地一樣,普渡群生,惠澤無邊,所以寒松操禪師語錄說:「禪心獨照月流輝」。以前修行人,都要打坐,修煉九節玄功,張三豐打坐歌曰: 初打坐,學參禪,這個消息在玄關。 秘秘綿綿調呼吸,一陰一陽鼎內煎。 性要悟,命要傳,休將火候當等閒。 閉目觀心守本命,清靜無為是根源。 百日內,見應驗,坎中一點往上翻。 黃婆其間為媒約,嬰兒?女兩團圓。 美不盡,對誰言,渾身上下氣沖天。 這個消息誰知道,啞子做夢不能言。 急下手,采先天,靈藥一點透三關。 丹田直上泥丸頂,降下重樓入中元。 水火既濟真鉛汞,若非戊己不成丹。 心要死,命要堅,神光照耀?吳哥窟M三千。 無影樹下金雞叫,半夜三更現紅蓮。 冬至一陽來複始,霹靂一聲震動天。 龍又叫,虎又歡,仙藥齊鳴非等閒。 恍恍惚惚存有無,無窮造化在其間。 玄中妙,妙中玄,河車搬運過三關。 天地交泰萬物生,日飲甘露似蜜甜。 仙是佛,佛是仙,一性圓明不二般。 三教原來是一家,饑則吃飲困則眠。 昏迷吃齋錯過了,一失人身萬劫難。 愚迷妄想西天路,瞎漢夜走入深山。 天機妙,非等閒,洩露天機罪如山。 四正理,著意參,打破玄機妙通玄。 子午卯酉不斷夜,早拜明師結成丹。 行一日,一日堅,莫把修行眼下觀。 三年九載功成就,煉成一粒紫金丹。 知此歌何人作,清虛道人三豐仙。 以上講早期道家修煉九節玄功的功夫。得道的佛子,不刻意在蒲團上面打坐,只要二目守玄,舌抵上顎,兩肩下垂,氣貫丹田,稱為真人靜坐,這就是先天道的修持功夫,真消息也,所以寒松操禪師語錄說:「蒲團裏面真消息」。得道的修行人,見到自家明月以後,不刻意參禪打坐,但能內心不亂,外緣不染,煩惱塵勞皆不能染,看淡外面一切的權勢富貴,名利恩愛,無論遇到晴天或是下雨天,都如 買屋如不動,不被左右,才能解脫自在,達本還源,所以寒松操禪師語錄說:「片片晴雲澹不飛」。 【修持心得】 從嘉興大藏經第37冊,寒松操禪師語錄第18卷經文的記載:「透徹玄關第一機,長空霧淨見星稀,一聲竹擊青山曉,數朵桃開碧澗肥,法海深澂波瀲豔,禪心獨照月流輝,蒲團裏面真消息,片片晴雲澹不飛。」確信修行要恭請天命明師,開啟玄關金鎖,是修道第一個關卡,例如找到自己的土地,認真種植蔬果,才有好的收獲,道理也是一樣。寒松操禪師非常詳細的描寫得道以後的感覺。得道以後,好像晴空萬里,清靜自在,人心與天心契合;又好像桃花錠放,綠意盎然,又例如像海波相連,蕩漾閃光,無邊無量,深奧難測。出家一脈,恭請天命明師,開啟玄關金鎖的儀式,因為沒有身臨其境,無法知悉,但是根據寒松操禪師語錄的記載,跟一貫道點傳師點道傳三寶,有異曲同工之妙。總之,佛法無邊,修行之人,要在本性的地方用功夫,觀照轉念,流露慈悲喜捨,以本性良心當家做主,不再以識神用事,將內心打掃乾淨,不被外物所染,學習日月之光明,照耀大地,積極修辦,一定可以返本歸鄉,離苦得樂。 透徹玄關道承一脈霑雨露 明師竹擊濟化三曹共歸根 酒店打工  .
創作者介紹

英國遊學-自助家遊學網

ig32igztoc 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()